多治見のやきものを時代順に読む〈桃山から江戸〉とは？〜志野焼・織部焼・高田徳利
多治見市文化財保護センターのデジタルミュージアム「やきもの」のうち、志野焼、織部焼、高田徳利の3つのページを、2026年10月19日に読んでまとめました。展示の状況は変わることがあるため、最新の案内は多治見市文化財保護センターでご確認ください。
志野焼（安土桃山時代）
志野焼は安土桃山時代（約400年前）のもので、美濃を代表するやきものの種類のひとつです。[1]
志野は、長石釉という、白くて不透明な釉薬をたっぷりとかけます。[1]
鬼板と呼ばれる酸化鉄を使って、絵を描いたものも多くあります。[1]
全体に鬼板をかけておき、上から長石釉をかけると、鼠色の鼠志野になります。[1]
鼠志野では、絵にしたい部分の鬼板を削り落としておくと、白色で絵を描くことができ、写真とは逆の配色になります。[1]
織部焼（江戸時代前期）
織部焼は江戸時代前期（約380年前）のもので、志野と同じく美濃を代表するやきものの種類のひとつです。[2]
ひずんだ形や奇抜な装飾は、武将であり茶人でもあった古田織部の好みだとされます。[2]
酸化銅を使った緑色の釉薬が有名ですが、自由で新しいやきもの作りの精神で作られたため、いろいろな形や作り方があります。[2]
織部焼は、斜面に部屋をたくさんつなげた形の、連房式登り窯という窯で焼かれました。この窯は、下の部屋から上へ順番に温めていくので、とても効率よく熱を利用できます。[2]
高田徳利（江戸時代後期）
高田徳利は江戸時代後期（約190年前）のもので、主に高田窯（現在の多治見市高田町）で大量に焼かれ、主に江戸（現在の東京）に出荷されました。[3]
表面に釘で屋号などの名前や記号を刻み入れ、お酒を買いに来る客に酒屋さんが貸し出して、買った分量の酒を入れて渡していました。[3]
そのため、同じ大きさに作り上げる技術が特に求められました。[3]
明治時代には黒色の釉薬で文字を書くようになりますが、大正時代末期から昭和時代初期にガラスびんが広まると、ほとんど使われなくなりました。[3]
確かめられなかったこと
これらの実物が展示されている場所と公開日は、このページからは確かめられなかったので書いていません。
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出典（すべて2026-10-19取得）
- 多治見市文化財保護センター デジタルミュージアム「やきもの」「志野焼」（令和8年2月10日更新） https://www.city.tajimi.lg.jp/kanko_bunka_sports/bunkazaihogocenter/1008905/1008907/1008922.html
- 多治見市文化財保護センター デジタルミュージアム「やきもの」「織部焼」（令和8年2月10日更新） https://www.city.tajimi.lg.jp/kanko_bunka_sports/bunkazaihogocenter/1008905/1008907/1008923.html
- 多治見市文化財保護センター デジタルミュージアム「やきもの」「高田徳利」（令和8年2月10日更新） https://www.city.tajimi.lg.jp/kanko_bunka_sports/bunkazaihogocenter/1008905/1008907/1008924.html