関鍛冶の始まりとは？〜刀祖元重の碑と関鍛冶七流
関市で刀鍛冶が始まったいきさつと、のちに生まれた「関鍛冶七流」について、関市の公式ページ二つを2026年10月19日に読んでまとめました。史実の細部は伝承を含み、碑や寺社の公開状況は変わることがあります。お出かけ前に関市の最新の案内をご確認ください。
元重が関に来る
関で刀鍛冶が始まったのは鎌倉時代で、伝えによれば寛喜元年（1229年）に伯耆国檜原から元重という刀匠が来て、刀を打ち始めたのが発端とされています。[1]
当時の関は飛騨連山の窓口で、炉に使う松炭が手に入りやすく、焼刃土にも良い土がありました。[1]
良質の水と、長良川・津保川の船の便もあり、刀匠にとっては理想的な条件がそろっていたと説明されています。[1]
金重と関鍛冶の発展
元重を始祖とする関鍛冶が大きく伸びたのは、元重の子の金重の働きによるところが大きいとされています。[1]
金重は61歳の高齢で鎌倉の正宗に弟子入りし、正宗門下の逸材と称された志津三郎兼氏を連れて関に帰りました。[1]
金重は出身地の大和から娘婿の包永を呼び寄せ、作刀にあたらせました。[1]
包永は後に兼永と改名し、その子の兼光から子孫が分かれて関鍛冶七流が生まれました。[1]
七流と春日大明神
関鍛冶七流とは、善定・奈良・三阿弥・徳永・得印・良賢・室屋の各流派を指します。[2]
流派どうしは技術を競いながらも、掟を定めて協力しながら刀造りに励んだと紹介されています。[2]
正応元年（1288年）には、金重と兼永が関鍛冶を代表して奈良の春日大明神を迎え、関鍛冶の守護神としました。[2]
碑の場所
元重の碑は、千手院の境内にあります。[1]
行き方は、長良川鉄道の関駅から徒歩で約5分、または東海北陸自動車道の関インターから車で約8分と案内されています。[1]
確かめられなかったこと
碑の大きさや建立の年、千手院の拝観の可否は、このページからは確かめられなかったので書いていません。元重の来訪などは「伝えによれば」とある伝承です。