鶏冠井題目踊とは？〜石塔寺に奉納される13曲の踊りと南北の真経寺
向日市の公式サイト「向日市歴史・文化サイト」にある鶏冠井題目踊と、南真経寺・北真経寺のページを、2026年10月19日に読んでまとめました。奉納の日や見学の方法は変わることがあるため、お出かけ前に最新の案内をご確認ください。
いつ、どこで踊られるか
鶏冠井題目踊は、向日市鶏冠井町の石塔寺で、毎年5月3日の花まつりに奉納される踊りです。[1]
鶏冠井町は、西日本ではじめて日蓮宗が広く普及した地として知られています。[1]
京都府の無形民俗文化財に指定されています。[1]
始まりの言い伝え
いつ始まったかははっきりしませんが、地元の伝承では鎌倉時代の末頃といわれています。[1]
日像上人が当地で布教したとき、村人が昼食の支度をすると、炊煙が「南無妙法蓮華経」のお題目を描き出したと伝わります。[1]
それを見た村人が法華経に深く帰依し、喜んで踊ったのが始まりとされています。[1]
踊りのかたち
踊りは「序ひらき」に始まり「結踊終」まで、全部で13曲からなります。[1]
曲の終わりごとにお題目が入り、太鼓が打たれます。太鼓のほかは拍子木が入るだけで、ほかの楽器は使いません。[1]
扇や菅笠を手にして踊る姿は舞いに近い趣があり、室町時代に流行した風流踊りを取り込んだものと考えられています。[1]
出演者は、踊手13〜18人（うち拍子木1人）、太鼓たたき1人、音頭取り3〜5人という構成です。[1]
途絶えかけた伝承
もとは鶏冠井の住民の長男だけに限られ、「御霊宝」のご開帳にあたって南・北の真経寺で交互に踊るのが決まりでした。[1]
行事が行われなくなると踊る場もなくなり廃絶寸前となりましたが、昭和40年代に地元で鶏冠井題目踊保存会が結成されました。[1]
題目踊は松ヶ崎や修学院（いずれも京都市）にも伝わりますが、そちらは輪になって踊る盆踊り形式で、鶏冠井とは芸態が大きく異なります。[1]
南真経寺と北真経寺
真経寺は鎌倉時代末期に日像が関西最初の日蓮宗寺院として創建し、江戸時代に南と北の二寺に分かれました。[2]
北真経寺は承応3年（1654年）に分立し、僧日祥が日蓮宗僧侶の学校である檀林を開きました。本堂は檀林時代の講堂にあたります。[3]
南真経寺の開山堂は棟札から寛永19年（1642年）11月13日の上棟とわかり、本堂は正徳4年（1714年）の再建です。[4]
北真経寺本堂と南真経寺の建物は、京都府の有形文化財（建造物）に指定されています。[3][4]
確かめられなかったこと
奉納を見学できる時間や場所の細かな案内、南北の真経寺の拝観の可否は、読んだページでは確かめられなかったので書いていません。
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出典（すべて2026-10-23取得）
- 向日市歴史・文化サイト「鶏冠井題目踊(かいでだいもくおどり)」（2024年12月9日更新） https://www.city.muko.kyoto.jp/site/rekishi/1031.html
- 向日市歴史・文化サイト「向日市が歩んだ歴史」（2024年12月9日更新） https://www.city.muko.kyoto.jp/site/rekishi/1045.html
- 向日市歴史・文化サイト「北真経寺」（2024年12月9日更新） https://www.city.muko.kyoto.jp/site/rekishi/1026.html
- 向日市歴史・文化サイト「南真経寺」（2024年12月9日更新） https://www.city.muko.kyoto.jp/site/rekishi/1028.html