「曳山八基祝い唄」とは？〜小松の八つの曳山の特長を唄から読む
小松市の「曳山八基祝い唄」と、唄から読み取れる八つの町の曳山の特長について、小松市公式ホームページの解説を2026年10月19日に読んでまとめました。曳山の部材の保管場所などは変わることがあります。
祝い唄とは
小松の春を彩るお旅まつりにかかせない「曳山子供歌舞伎」は、明和3年（1766年）に始まって以来、多くの町民・市民に愛され、大切に受け継がれてきました。[1]
その上演の歴史は、平成28年（2016年）に250年という節目の年を迎えました。[1]
この記念を寿ぎ、曳山の八町それぞれの特長を唄に込めた「曳山八基祝い唄」が誕生しました。[1]
作詞は小松郷土民謡会主宰の岸泰二央さん、作曲は民謡山本会会主の山本正之さんです。[1]
京町と龍助町
京町は、城の大手門から延びる街道沿いの町で、「城に最も近い町」とされました。[1]
他町の曳山はここを通らなければ大手先へ出られなかったため、京町の上演順はいつも最初で、「一番山」と呼ばれました。[1]
むしこ上部の彫刻のうち側面の6枚は、京町出身の彫刻家・村上鉄堂の祖父、村上九郎右衛門による文政12年（1829年）の作品です。[1]
龍助町は、二重屋根の上屋根の軒板を、雲形透かし彫りに極彩色を施して飾っています。[1]
上屋根の四隅には、町名にちなんで龍をかたどった極彩色の彫刻が飾られています。[1]
天井には、九谷焼の名工・二代松本佐吉による墨絵があり、町名にちなんで龍が描かれています。[1]
中町と寺町
中町の舞台の四本柱は、青貝を使った螺鈿の研ぎ出しで鮮やかに彩られています。[1]
屋根は四面に唐破風を配し、銅版を総貼りした上に、防水を兼ねて和紙を重ね貼りしています。[1]
戦後の大修理には、小松の宮大工の名工・南部重造があたりました。[1]
寺町は、文久元年（1861年）に大聖寺藩十代藩主・前田利極の正室・寿正院から「唐銅宝鐸」を賜ったと伝えられ、屋根の四隅に宝鐸が飾られています。[1]
舞台の天井には、九谷焼の名工・北市屋平吉による「鳳凰図」があり、銀箔地に極彩色で鳳凰が描かれています。[1]
「唐銅宝鐸」と「鳳凰図」は現在、小松市立博物館に保管され、曳山には複製品を使っています。[1]
材木町と西町
材木町の舞台天井は格天井で、九谷焼の名工・粟生屋源右衛門による15枚の花鳥図が組み込まれています。[1]
舞台仕切り戸には、日展作家で金沢美術大学教授の西田茂弘氏による「虎之図」の板絵があります。[1]
材木町の天井絵は現在、石川県立歴史博物館に保管され、曳山には複製品を使っています。[1]
西町では、昭和35年（1960年）に棟札と、それを入れておく木箱が発見されています。[1]
その棟札によると、寛政2年（1790年）4月の建造で、加賀藩の名工・山上善右衛門の流れを汲む藤山清九郎を棟梁として造られた曳山であることが分かります。[1]
舞台天井には唐獅子牡丹が描かれ、見送りには朱地に金の昇り竜の刺繍幕が飾られています。[1]
大文字町と八日市町
大文字町の見送りの桟唐戸には、那谷寺三重塔の壁面彫刻を模したと伝えられる牡丹と唐獅子の彫刻が飾られています。[1]
舞台天井には龍、楽屋正面には竹虎が描かれ、竜虎一対で曳山を守っていると言われます。[1]
昭和7年の大火では、2人の若者が中心となって曳山を守ったと言われ、曳山の保存庫には今も煤の跡が残っています。[1]
八日市町の天井絵は、金箔を施した桐板に四方位の神獣（青龍・白虎・朱雀・玄武）を描いたもので、九谷焼作家の北村隆氏による平成14年（2002年）の作です。[1]
刺繍見送り「松竹梅鶴亀図」は、昭和41年（1966年）5月に2代目、その44年後の平成22年（2010年）2月に3代目が新調されました。[1]
鶴と亀はそれぞれ陰陽になっており、阿吽の構図と呼ばれます。[1]
確かめられなかったこと
唄の歌詞の全文は、ここには書いていません。各町の曳山を見られる場所や時期は、このページからは確かめられませんでした。
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出典（すべて2026-10-19取得）
- 小松市「「曳山八基祝い唄」にみる各町曳山の特長」 https://www.city.komatsu.lg.jp/soshiki/1057/1/10610.html