こまえ通信
狛江市

狛江の講とは?〜念仏講・御嶽講・富士講の「語り継ぐむかし」

狛江市の公式ページ「語り継ぐむかし」から、「念仏講」「御獄講」「富士講」の3つの話を2026年10月19日に読み、村の暮らしの中の講をまとめました。語りは聞き書きで、昔の暮らしを伝えるものです。

念仏講

念仏講には、おばあさんを中心に作られたものと、葬式のときなどの助け合いの組になっているものがあり、後者は男中心のところが多かったと語られています。[1]

お念仏には、月に一度の月並念仏と、講仲間の家の法事供養などに行う「頼まれ念仏」「頼み念仏」がありました。[1]

宿は回り持ちで、サツマイモなどをお茶菓子によく出したので、「芋念仏」といわれたこともあったと語られています。[1]

御嶽講

遠くの神仏へ代表が参詣する代参講には、狛江では御嶽講、榛名講、三峯講、大山講などがありました。[2]

御嶽講は、作神様、また盗難よけの神として信仰されてきた青梅の御嶽神社にかかわる講です。[2]

山犬の姿を刷ったお札を、お犬様と呼ぶ盗難よけとして配りました。[2]

お日待ちのごちそうはソバ(うどんのこと)と決まっていて、御嶽講のお日待ちをソバ講と呼んでいたと語られています。[2]

富士講

富士講は、江戸時代中頃以降に江戸を中心に盛んになった富士信仰の結社で、商人、職人、農民の多くが参加しました。[3]

富士山が遥拝できる小山、塚、築山などに浅間社を勧請したものを、富士塚と呼びました。[3]

狛江には、かつて銀行町と藤塚の二か所に富士塚があったが、今は何も残っていないとされています。[3]

伊豆美神社には、明治二十七年建立の「登山大願成就」の石碑があります。[3]

確かめられなかったこと

講が現在も続いているかどうかは、各話に書かれた時点の情報で、現在の状況は確かめられませんでした。語りは聞き書きで、他の資料では確かめていません。

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出典(すべて2026-10-23取得)

  1. 狛江市「語り継ぐむかし」より「おばあさんが主役…念仏講」 https://www.city.komae.tokyo.jp/index.cfm/45,3355,349,2100,html
  2. 狛江市「語り継ぐむかし」より「お犬様のお礼…御獄講」 https://www.city.komae.tokyo.jp/index.cfm/45,3353,349,2100,html
  3. 狛江市「語り継ぐむかし」より「富士に登る…富士講」 https://www.city.komae.tokyo.jp/index.cfm/45,3356,349,2100,html

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